Le Zen

Lorsque l’on songe zen, l’on s’imagine volontiers en position assise, à la façon des moines bouddhistes, une sensation de plénitude habitant notre être entier. Mais nous savons bien peu de choses, au fond, de toutes ces qualités que le bouddhisme zen peut révéler. Pour un voyage au cœur de votre paix intérieure, suivez le guide…

Aussi, le zen arrive avec son aura de mystère et l'on se demande, avec raison, ce qu'il apporte de différent au bouddhisme que l'on croit déjà connaître. Les principes du bouddhisme, "l'éveil", associés à la méditation zen, nous mènent alors logiquement sur le chemin de l'éveil par la méditation. Loin d'une simple aventure au cœur d'une idéologie qui ferait jolie et originale dans notre vie de consommateurs effrénés, le zen est une approche qualitative de l'essence même de l'être, une exploration de soi bien au-delà de l'image de catalogue que l'on souhaite donner à son entourage.

C'est un mode de vie qui n'implique que soi envers soi, que soi envers le milieu naturel qui nous voit naître. Cette incitation à une culture de méditation zen ne participe d'aucune autre ambition que de permettre à l'individu urbain que nous sommes devenus de se rapprocher de lui-même, de faire la connaissance de cet être qu'il croit connaître tout en ignorant ses plus profondes ressources.

L'être humain du 21e siècle, effacé par ses obligations quotidiennes, amalgamé à une masse socialement conforme, ne prend plus le temps de se connecter à son sa réalité intérieure. Or le zen est cette clef qui permet, entre autre par la pratique de la méditation zen, à l'individu de rentrer enfin chez soi...

"Le Zen, et par le fait même la méditation zen, est un mode de vie qui n'implique que soi envers soi, que soi envers l'Univers."

Nous avons conçu ce site avec le souci d'apporter les moyens d'un bien-être accessible à tous. Pour un bonheur possible chaque jour et pour un apprentissage facile de la communication avec la nature et sa nature. Parce que la nécessité de faire corps avec cette nature qui nous entoure, avec cette terre mère qui nous nourrit, est le principe même de l'harmonie qui devrait régir notre vie, le Zen devient un rituel simple et agréable, un moment de pure communion avec soi-même pour se retrouver et refaire connaissance avec le véritable moi qui nous habite.

Qu'est-ce que le Zen?

Le zen c'est zazen. Le zen est essentiellement la pratique de zazen mais aussi la pratique des attitudes d'éveil qui deviennent la source de toute action de la vie quotidienne: respirer, marcher, dormir, manger, travailler ; vivre en harmonie avec les autres et avec son environnement. Zazen est une pratique d'éveil.

Le Zen définit l'une des écoles de Bouddhisme du Japon. Signifiant tout simplement méditation, le mot « Zen » est toute l'essence de la pratique du Bouddhisme Zen puisque ce dernier privilégie la pratique de la médiation assise afin de conduire éventuellement à l'éveil. Cette pratique remonte aux expériences du Bouddha Shâkyamuni qui réussit à réaliser l'éveil il y a plus de 2500 ans. Le principe élémentaire du Zen est de vivre en accord avec son corps et son esprit, mais aussi de veiller au bien-être de son prochain. Sa pratique fondamentale est la méditation zen, consistant en l'acte de méditer dans le but de faire connaissance avec soi-même. Le Zen permet en outre d'explorer la souffrance en général, celle qui est palpable tout au long du chemin de la vie afin de l'évacuer et ainsi retrouver la paix et l'harmonie intérieures qui nous sont originelles.

Il ne s'agit pas d'une religion, d'une croyance, d'un raisonnement ou d'une théorie. Il s'agit plutôt d'une simple pratique, d'une expérience qui mène à voir et à apprécier le monde tel qu'il l'est, plutôt que de le percevoir avec appréhensions et jugements. Bien que millénaire, cette pratique se fond aux diverses époques et son essence demeure universelle.

"Apprendre le Zen, c'est nous trouver, nous trouver, c'est nous oublier, nous oublier, c'est trouver la nature du Bouddha, notre nature originelle."

Le Zen mène à l'authenticité puisqu'il enseigne à vivre totalement, en permettant au corps et à l'esprit de communier l'un avec l'autre tout en s'engageant à affronter ses peurs et inquiétudes ainsi qu'à prendre soin de soi. Le Bouddhisme Zen incite en fait à pratiquer le silence afin de combattre de façon pacifique les interrogations normales de l'être humain sur la vie et la mort ainsi que de trouver la paix intérieure, la douceur et la sérénité. Se concentrer sur l'instant présent, sur sa respiration et le mouvement qu'elle procure tout en laissant les pensées aller et venir sans contraintes, aide à développer l'intuition, à connaître son moi profond ainsi qu'à élargir son esprit positivement.

Zen et santé

On confère au Zen, et en l'occurrence à la posture employée dans le cadre de Zazen, des vertus innombrables pour le corps et l'esprit. Ainsi, les articulations, les yeux, le dos, le cou, les jambes et l'état mental sont affectés de façon positive, ce qui permet d'éviter diverses affections.

La posture de méditation zen est conforme à la posture naturelle du corps humain, elle solidifie les articulations, favorisant une meilleure santé de celles-ci et du coup, minimisant les risques d'inflammation possibles. La posture permet par ailleurs de redéfinir les mouvements de celles-ci régulièrement, de manière à éviter les rhumatismes. Aussi, la respiration employée en Zazen favorise la circulation sanguine, puisqu'elle détend les muscles et qu'elle augmente la stabilité du diaphragme et du périnée. On observe aussi un apaisement qui ressemble en tous points avec la période réparatrice du sommeil. Opter pour une posture dorsale droite et stable a des effets immédiats sur le système. 

"Puisque conforme à la posture naturelle, elle (zazen) solidifie les articulations, favorisant une meilleure santé (...)"

De ce fait, les diverses aptitudes des vaisseaux sanguins sont améliorées, le rythme cardiaque est mieux contrôlé, les muscles se délassent plus facilement et les glandes sécrètent d'avantage leurs hormones et ce, directement dans le flux sanguin. La méditation zen permet en outre de stimuler le système nerveux et ses composantes de façon significative. Ce dernier est composé de deux variables, le système nerveux sympathique et le système nerveux parasympathique. Une bonne stimulation de ces fonctions leur permet de fonctionner de concert et ainsi, créer un état corps et esprit équilibré puisqu'en optant pour la position approprié, les nerfs se détendent et laissent passer un flot continu de sang. Au niveau mental, la pratique du Zen est très bienfaisante. Puisqu'en Zazen, on laisse voguer la pensée dans tous les sens dans but d'évacuation, la pensée négative est ainsi extirpée de l'inconscient, permettant de vivre avec positivisme et d'obtenir un rapport sain et équilibré avec l'univers, l'humanité mais aussi avec soi-même.

La méditation possède aussi des vertus apaisante et relaxantes, si pratiquée dans un cadre quotidien, avec la bonne posture et la bonne approche. La pensée Zen lie fortement le corps et l'esprit ensemble. Ces deux « entités » ne font qu'un et dans un contexte de Zazen équilibré, ce sont le corps et l'esprit qui se réunissent afin de mener à un éventuel éveil. L’énergie circule librement dans le corps humain selon un circuit déterminé. Il arrive que se produisent des blocages énergétiques, dus par exemple à des chocs émotionnels. L’énergie se trouve donc bloquée à certains endroits, apportant des vides et des trop-pleins d’énergie qui sont à l’origine de troubles et de maladies.

La maladie s’inscrit dans l’énergie avant de se matérialiser dans le corps physique. Ainsi, en éliminant ces blocages énergétiques, il est tout à fait possible de là prévenir, tant au niveau physique que psychologique. Un pratiquant de Zen de haut niveau, peux recentrer les énergies des personnes affectées.

Zen et arts martiaux.

Le Zen eu une forte influence historique sur le développement des arts martiaux au japon. Sans comprendre l'esprit du Zen, on peut difficilement réussir à comprendre toute l'ampleur de la philosophie des divers arts martiaux. On dit même que le Zen est l'esprit des arts martiaux, puisque pratiqués dans le même optique.

Le Zen et les arts martiaux ont la même saveur, la même essence, ainsi, les influences du Zen se sont répercutées sur les Samouraïs, le Kenjutsu, le Kendo, le Jujutsu, le Judo, l'Aïkido ou le Karaté, pour ne nommer que ceux-ci. Leurs traits communs sont des plus évidents. La concentration en temps réel et l'extériorisation de l'énergie permettent de gérer les situations, de leurs trouver des solutions pour finalement, refaire le plein. Dans les arts martiaux tout comme dans la pratique du Zen, il faut apprendre à atteindre cet état d'éveil en pénétrant les phénomènes et par le fait même, apprendre à pénétrer la vie, dirigeant ainsi l'esprit et canalisant adéquatement les énergies.

"Le Zen et les arts martiaux ont la même saveur, la même essence (...) "

L'ensemble des arts martiaux japonais porte le nom de « Budo ». C'est ce dernier qui est parvenu a approfondir directement la relation entre la religion, la philosophie et l'éthique propres tant pour le Zen que pour les arts martiaux. Le « Budo » concerne particulièrement la réflexion sur la nature du soi ainsi que sur la culture mentale. La philosophie de cet ensemble d'arts martiaux ne se limite pas à savoir qui sera le vainqueur mais plutôt de comprendre que c'est en trouvant la paix intérieur et la maîtrise de soi que l'on parvient à une forme d'éveil.

En somme, le « Budo » permet d'identifier sa propre nature personnelle et d'émerger de la torpeur engendrée par la démesure de l'ego, l'aveuglement hystérique. Dans le même optique que le Zen, la connaissance approfondie du soi y est recherchée, de même que la paix intérieure.
Si un sujet voue haine et mépris à son adversaire et qu'il laisse paraître son émotion, son combat est perdu d'avance. Si en revanche il « caresse » son adversaire des yeux, de façon bienveillante, tout en gérant son énergie positivement, il le remportera assurément.

Le Bouddha Gautama lui-même pensait que pour retrouver un bon comportement, il devait d'abord y avoir un équilibre entre deux facteurs inverses : tension et relaxation, pessimisme et optimisme, passivité et activité. Son enseignement le plus élémentaire : « Ne faites pas le mal, faites le bien », traduit bien l'approche adoptée envers les arts martiaux et ce, en lien direct avec le Zen.

Les concepts du Zen.

Divers concepts visant à inculquer une philosophie et un rendu éducationnel solides ont été greffés à la pratique du zen. Qu'il s'agisse de pratiques liées aux arts martiaux ou à la simple pensée, elles sont élaborées de façon à synthétiser la pratique, à la mettre en relief.

Méthode d'éducation liée au Zen et aux arts martiaux japonais. Ce terme signifie « esprit qui ne cherche pas à obtenir ». Sans sa pratique, Zazen s'avère inauthentique puisqu'il définit l'attitude où l'esprit ne s'attache à rien et ne s'attend à rien (objet, pensée, résultat voire profit). En outre, il prescrit au pratiquant l'abandon du soi, la concentration sur le moment présent, sans toutefois verser dans l'égocentrisme. Si l'esprit se fixe sur un point particulier, la sagesse ne peut être peaufinée puisque obnubilée par des concepts erronés.

Signifie « penser sans pensées ». Il s'agit d'une attitude utilisée pendant Zazen. Elle vise à pratiquer la non-pensée en laissant passer les réflexions, en ne leur accordant aucune attention spécifique. Ainsi, en cet état d'esprit précis, la conscience Hishiryo se manifeste et permet d'élargir l'esprit, l'inconscient. Il offre par ailleurs la chance d'obtenir une alliance parfaite entre corps, esprit et cosmos.

Zanshin est un terme utilisé dans le cadre de la pratique d'arts martiaux japonais. Il est lié à un état de conscience, une vigilance active face à une menace potentielle. Il consiste en une concentration maximale, sans toutefois avoir un but précis, un objet spécifique et doit être présent avant, pendant et après la menace, le danger potentiel. Cet état d'esprit et de conscience se doit de ne pas être visible aux yeux des autres, tel un chat qui guette sa proie. Avec zanshin, on domine en permanence la menace dans l'optique de l'éliminer définitivement.

Raison d'être du Zen pour certains, satori est un terme bouddhiste signifiant « l'illumination », l'éveil spirituel. Il désigne une expérience qui se prolonge, qui se peaufine, afin d'en faire un état éventuellement permanent. Comme le bouddhisme zen voit en l'éveil une expérience transitoire dans la vie, une espèce d'épiphanie, le satori est l'état qui définit cette fabuleuse transition.

Concept de l'école Zen Soto décrivant la méditation Zazen ou signifiant littéralement « juste s'asseoir ». L'idée qui en découle est que Zazen se doit d'être pratiqué en tout « laisser aller », sans interrogations, sans attentes. Juste en s'asseyant en état de concentration et d'attention. Il vise à laisser les pensées et les sensations surgir, sans prendre d'action à leurs égards, les laisser défiler sainement, afin de leur permettre de se résorber d'elles-mêmes.